Дорогие третекурсники!

Творческое задание к третьей теме дало вам возможность показать, как вы умеете работать со ссылками, то есть правильно оформлять использование в ваших текстах мыслей и слов других людей. Это могут быть прямые цитаты в кавычках, пересказ близко к тексту с указанием работы, в которой эти мысли представлены, либо упоминание автора идеи или того человека, действия или слова которого помогли вам прийти к выводам, изложенным в вашей работе.

Все это важно потому, что в нашем курсе творческие задания и ИПР (итоговая письменная работа) - то есть все письменные формы работы кроме теста - являются самостоятельными. Это буквально означает, что предоставляемый вами мне для прочтения текст должен принадлежать вам, а не кому-то другому (например, неизвестному автору неозаглавленного текста на каком-то интернет-сайте). Какими бы источниками вы не пользовались - бумажными или электронными - вы должны излагать мысли своими словами. И только это дает право вам называть работу ВАШЕЙ. В тех же случаях, когда необходимо передать дословно мысли других авторов, это делают с помощью цитирования и ссылок. Напоминаю, правила цитирования и ссылок указаны в Проспекте курса. Обратите также внимание, что при цитировании интернет-источника необходимо указывать не только адрес соответствующей страницы, но и заглавие и автора текста, который вы использовали.

Выставляя оценки за ваши творческие работы я исходила из следующей системы (она уточняяет принципы, изложенные в Проспекте):

максимальная оценка - 10 баллов, в которые входит:

А - оценки за содержание: выбор праздника - 1 балл, анализ инициаторов праздника - 1 балл, идеи и история праздника - 1 балл, анализ ценностей и символов, культивируемых этим праздником - 1 балл, грамотность - 1 балл.

Б - правильность цитирования: указаны источники и их идеи были пересказаны своими словами -  5 баллов, указаны источники и включены цитаты в кавычках - 4 балла, указаны источники, но их текст перенесен в текст работы непосредственно без кавычек (бескавычное цитирование - плагиат) - 1 балл, не указаны источники (плагиат) - 0 баллов.

Оценки сможете как всегда узнать на семинаре, и не жалейте времени, чтобы переспросить у меня, почему именно такая оценка. 

Теперь о содержании работ. Есть очень интересные и самостоятельные работы. Больше других мне понравилась работа о Дне чествования участников ликвидации аварии на ЧАЭС. Многим удалось посмотреть на привычные вещи не с точки зрения повседневного человека, а с точки зрения социолога - именно это предполагалось в анализе ценностей и символов, культивируемых конкретным праздником. Хотя это и трудно: ведь нужно отделить себя как члена общества, который участвует в его жизни, в праздниках в том числе,  от себя как социолога, ученого, анализирующего эти явления.

Важным опытом стало осознание того, что объекты празднования, ритуализации могут представлять самостоятельную ценность, то есть не относить нас к каким-то другим ценностям, а ими же и являться. Например, государственный флаг или язык.

Важным опытом оказалась и само по себе говорение о ценностях. Ведь в повседневной жизни мы чаще сталкиваемся не с анализом ценностей, а с их декларацией. В отношении праздников именно такими декларациями наполнены многие использовавшиеся вами источники. Пафос таких заявлений (например: "Мова є душею нації", "Українською мовою промовляє дух нашої свободи" и др.) непреемлим для научного текста, а если и упоминается в нем, то эти метафоры должны быть проанализированы. То есть, следует ответить на вопрос, что это значит. И уж если вы пишете, что язык является генетическим кодом нации, то слова"генетический код" необходимо взять в кавычки, подчеркнуть их метафорическое значение. Вспомните о том, что культура передается через научение, опосредованно символическими структурами (об этом - в первой теме).  

Также склонность к пафосным высказываниям толкает вас  к необдуманным словам, как например: "украинские земли многие тысячелетия были разорваны между разными странами".

К сожалению, список инициаторов установления праздников ограничился в ваших работах президентом, который подписал соответствующий указ, либо в редких случаях - министерством или общественной организацией (Союз пчеловодов).  А ведь за каждым институционализированным действием, как мы читали у Бергера и Лукмана, стоит история конкретных людей, их личностные смыслы, подробности жизни, трагедии и радости и т.д. Но про такие вещи в официальных истониках не пишут - нужно искать другие. 

в целом - спасибо за работу,

ваша